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搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
当蜂蜜很多时,
每年花开的时候,我都会邀请朋友来我家一起赏花。赏花只属于懂花的人。有时我们在露天,有时我们搬进客厅,有时我们搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花能让人心清气静。如果把地球与宇宙相比,地球不过是“太平洋的一粒沙”,昙花虽然指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间的美丽,瞬间的永恒!对于人类来说,百年也不过三万六千五百多个日子,在历史的长河中,能有红泥雪爪,实在是不容易。有一副对联说得有意思:不放下终有的苦,能忍则忍,能忍则忍,人人皆成名。横批:放下人生,忍不住是苦,忍得住是名,忍不住是人字形,人生何其美好?欣赏昙花。《人类简史》中有一句名言:“新世纪口号,快乐由心而来”。
见五蕴皆空,克服一切困难。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故虚空无色,无念,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色声、香、眼,乃至无意识、无明,乃至无老死。 。无苦灭道,无智慧无所得。不求回报。菩萨,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍,无恐怖,远离颠倒梦想,最终涅槃。第三世诸佛,依般若波罗蜜多,阿彦三超菩提。众所周知,般若波罗蜜多是大本尊咒、大明咒、无量咒、无量咒,能除一切苦,真实真实。故说般若波罗蜜多,即咒:揭揭揭开,波罗揭发,波罗揭发,菩萨。久观菩萨菩萨,若久修深般若波罗蜜多,则见五蕴皆空,一切苦苦皆能受受。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减
搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
当蜂蜜很多时,
每年花开的时候,我都会邀请朋友来我家一起赏花。赏花只属于懂花的人。有时我们在露天,有时我们搬进客厅,有时我们搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花能让人心清气静。如果把地球与宇宙相比,地球不过是“太平洋的一粒沙”,昙花虽然指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间的美丽,瞬间的永恒!对于人类来说,百年也不过三万六千五百多个日子,在历史的长河中,能有红泥雪爪,实在是不容易。有一副对联说得有意思:不放下终有的苦,能忍则忍,能忍则忍,人人皆成名。横批:放下人生,忍不住是苦,忍得住是名,忍不住是人字形,人生何其美好?欣赏昙花。《人类简史》中有一句名言:“新世纪口号,快乐由心而来”。
见五蕴皆空,克服一切困难。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故虚空无色,无念,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色声、香、眼,乃至无意识、无明,乃至无老死。 。无苦灭道,无智慧无所得。不求回报。菩萨,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍,无恐怖,远离颠倒梦想,最终涅槃。第三世诸佛,依般若波罗蜜多,阿彦三超菩提。众所周知,般若波罗蜜多是大本尊咒、大明咒、无量咒、无量咒,能除一切苦,真实真实。故说般若波罗蜜多,即咒:揭揭揭开,波罗揭发,波罗揭发,菩萨。久观菩萨菩萨,若久修深般若波罗蜜多,则见五蕴皆空,一切苦苦皆能受受。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减

搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
当蜂蜜很多时,
每年花开的时候,我都会邀请朋友来我家一起赏花。赏花只属于懂花的人。有时我们在露天,有时我们搬进客厅,有时我们搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
见五蕴皆空,克服一切困难。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故虚空无色,无念,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色声、香、眼,乃至无意识、无明,乃至无老死。 。无苦灭道,无智慧无所得。不求回报。菩萨,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍,无恐怖,远离颠倒梦想,最终涅槃。第三世诸佛,依般若波罗蜜多,阿彦三超菩提。众所周知,般若波罗蜜多是大本尊咒、大明咒、无量咒、无量咒,能除一切苦,真实真实。故说般若波罗蜜多,即咒:揭揭揭开,波罗揭发,波罗揭发,菩萨。久观菩萨菩萨,若久修深般若波罗蜜多,则见五蕴皆空,一切苦苦皆能受受。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减
搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
当蜂蜜很多时,
每年花开的时候,我都会邀请朋友来我家一起赏花。赏花只属于懂花的人。有时我们在露天,有时我们搬进客厅,有时我们搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话来说,“醉看花”是一件有趣的事:等待羞涩的美人在期待中一点一点展现自己的美丽。未开放时,紫色的花蕾如小家碧玉;当它开放时,它的壮丽是其他花无法比拟的。白色的花瓣一点点舒展开来,就像美女舒展着腰肢。 ,极其狂野,而闭谢的姿态也浓烈异常,如紫红色,不减姿态。宗彪、汪涵夫妇合唱,各自引领未来。连续三年,他们每次停留三到五个小时,细致观察,与我们分享昙花绽放的美好时光。 《江南菜树.顿悟》就谈到了这种喜悦。摄影师叶晓光制作了昙花拍摄画册;陆霞客和太岳同学吟诗作赋:台风给小夏带来一丝凉意,内心的平静渐渐绽放,美丽又美丽。人们去休闲,你和我。
欣赏昙花,可以使人清醒、平和。如果把地球与宇宙相比,地球只是“太平洋中的一粒沙”。昙花虽指芳华、轰轰烈烈,但也是瞬间美丽,瞬间永恒!对于人类来说,一百年只有三万六千五百多天。在历史的长河中,能够拥有红泥雪爪,着实不易。有一副对联说得有趣:不放下终将受的苦,能驾驭的人人都会出名。横批:放手生活。解不掉就是苦,压得住就是名,解不掉就是人字。生活如何?我很欣赏昙花。 《人类简史》中有一句名言:“新世纪的口号,幸福从心而来”。
见五蕴皆空,克服一切困难。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故虚空无色,无念,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色声、香、眼,乃至无意识、无明,乃至无老死。 。无苦灭道,无智慧无所得。不求回报。菩萨,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍,无恐怖,远离颠倒梦想,最终涅槃。第三世诸佛,依般若波罗蜜多,阿彦三超菩提。众所周知,般若波罗蜜多是大本尊咒、大明咒、无量咒、无量咒,能除一切苦,真实真实。故说般若波罗蜜多,即咒:揭揭揭开,波罗揭发,波罗揭发,菩萨。久观菩萨菩萨,若久修深般若波罗蜜多,则见五蕴皆空,一切苦苦皆能受受。舍利,色与空无异,空与色无异,色即是空,空即是色,想知也是如此。舍利是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减

Hanyi 说
该字体的笔画布局似乎是随机的
却巧妙地保持了平衡
这让每个词都变得有趣


搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话说,“醉在光里
搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松的音乐,烧香喝茶,聊天;用一位作家朋友的话说,“醉在光里








“书法家,
首先,你必须是汉字设计者。
以前我写过汉字
仅限于书法。
如果你将学习书法扩展到
“学习汉字艺术”,
注重汉字艺术性,
论汉字之美,
可能会更有价值,
思维会更加开放,
前卫、传统、古典的界限
不再存在。 “
Zeng Xiang's words
Zeng Xiang's words
Zeng Xiang's words
Zeng Xiang's words
Zeng Xiang's words
汉仪认为
传承与改变也可能给大家带来惊喜
竹简、石碑、纸质书籍等
文本载体改变下
古人留下的各类书法、碑刻
成就中国书法
所以在当今的互联网时代
在“汉字艺术”领域
素材来源于网络,如有侵权,请联系删除
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